พระเครื่องและวัตถุมงคล "รูปภาพบูชา"

 พระเครื่องและวัตถุมงคล

✵ รูปภาพบูชา (ใหญ่) ✵

รูปภาพนั่งเต็มองค์ ด้านข้างพัดยศ ในคราวที่หลวงพ่อขาวได้เลื่อนสมณศักดิ์ฯ พร้อมใบแต่งตั้ง
เป็น พระครูสัญญาบัตรที่ " พระครูประจักษ์วรคุณ " เมื่อวันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๙

รูปภาพเป็นกระดาษสีซีเปีย (โทนน้ำตาลแดง)
เนื้อกระดาษแบบบาง เก็บรักษาค่อนข้างยาก
แจกเป็นที่ระลึกในงานฉลองสมณศักดิ์สัญญาบัตรพัดยศ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๒
สร้างจำนวนน้อยมากและไม่ค่อยได้พบเห็นกันมากนัก

เนื่องจากเป็นภาพเก่า สร้างน้อยมาก กอรปกับผ่านระยะเวลามานาน
ภาพที่มีผู้ครอบครองไว้ก็ได้มีการสูญหายหรือชำรุดกันไปตามกาลเวลา
จึงเป็นสุดยอดหายากในรูปภาพบูชาของหลวงพ่อขาวที่ทันยุคของท่าน
ซึ่งทางวัดได้สั่งจัดทำออกมาแจกให้แก่ศิษยานุศิษย์เพียงครั้งเดียวเท่านั้น

✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶

รูปภาพเก่าครึ่งองค์ (ทันหลวงพ่อฯ)

สำหรับรูปภาพนี้เป็นภาพหลวงพ่อครึ่งองค์ ครองจีวรแบบห่มคลุม
เนื้อกระดาษแบบหนา เก่าถึงยุคและหลวงพ่อท่านได้ปลุกเสกฯ

(กรอบรูปนี้มีแผ่นทองคำเปลวติดไว้เยอะมากต้องมีการเช็ดออกไปบ้างเพื่อให้เห็นรายละเอียดของภาพ)

✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶

รูปภาพ ครึ่งองค์ (ไม่ทันหลวงพ่อฯ)

สืบเนื่องจากภาพข้างบนนี้จะมีแผ่นทองติดไว้ค่อนข้างเต็มกรอบรูป ทำให้เห็นรายละเอียดไม่ชัดเจน
จึงต้องนำภาพนี้ที่สานุศิษย์ได้มีการสำเนาภาพต้นฉบับไว้มาให้ชมรายละเอียดของภาพเดิมเพิ่มเติม

✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶

(รูปภาพจากหนังสืออนุสรณ์งานพระราชทานเพลิงศพฯ)

รูปภาพนี้เป็นภาพ หลวงพ่อนั่งเต็มองค์ ครองจีวรแบบห่มเฉียง ด้านข้างพัดยศ

ภาพที่นำมาให้ชมนี้เป็นภาพที่มีอยู่ในหนังสืออนุสรณ์งานพระราชทานเพลิงศพฯ
เป็นภาพที่สานุศิษย์บางคนได้มีการตัดภาพมาใส่กรอบรูปเพื่อบูชากันก็มีอยู่ครับ

ส่วนภาพจริงที่ทันท่านนั้น เนื้อกระดาษก็จะเป็นแบบหนา ตรงตามยุคตามสมัยนั้น
 

 

✵ รูปภาพบูชา (เล็ก) หลังยันต์ ✵

ด้านหน้ารูปภาพจะมีทั้งแบบ ครึ่งองค์ และ เต็มองค์ ส่วนด้านหลังก็จะมีการลงอักขระยันต์ต่างๆไว้

รูปแบบของยันต์หลวงพ่อท่านได้มีการลงอักขระไว้อยู่หลากหลายยันต์ เท่าที่เคยพบเห็นอยู่ คือ

แบบหลังยันต์ "ยันต์องค์พระ" ยันต์ "อุณาโลม"  ยันต์ "เฑาะว์"  ยันต์หัวใจพระไตรปิฏก "อะ อุ มะ"  ยันต์หัวใจธาตุฯ "นะมะพะทะ"  หรือ

แบบหลังยันต์หัวใจพระไตรปิฏก (รูปใบพัด) "มะ อะ อุ"   หลังยันต์หัวใจพระสีวลี "นะ ชา ลี ติ"   หลังยันต์ "จะ พะ กะ สะ"   และหลังยันต์  "น ฬ อุ"

ซึ่งล้วนแล้วเป็นลายมือของหลวงพ่อท่าน แม้ตัวยันต์อาจจะเป็นคนละยันต์กันก็ตาม
ซึ่งรูปแบบลายมือก็จะดูได้ไม่ยากว่าเป็นลายมือของท่านที่เขียนจารลงไว้หลังรูปภาพ

(สำหรับในบทความนี้จะนำรูปถ่ายหลังยันต์มาให้ดูเป็นแบบอย่างเพียงบางรูปแบบยันต์)

(สำหรับรูปนี้ลูกศิษย์นำจีวรหลวงพ่อมาปิดทับยันต์)

รูปภาพจะเป็นรูปสี่เหลี่ยม ส่วนรูปภาพที่โค้งมนหรือเป็นรูปวงกลมต่างๆที่พบเห็นนั้นคือ มีการตัดแต่งดัดแปลงกันเองของลูกศิษย์เพื่อความสวยงามในการนำไปเลี่ยมเข้ากรอบไว้ใช้บูชาติดตัวของแต่ละคน

✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶✶

สำหรับรูปถ่ายบูชา(ใหญ่-เล็ก) ของหลวงพ่อขาวนั้นถือเป็นวัตถุมงคลที่ท่านได้ปลุกเสกไว้ให้ศิษย์ตามที่มีผู้นำไปให้ท่านปลุกเสกให้ฯ ท่านก็จะลงอักขระเลขยันต์ ซึ่งส่วนใหญ่แล้วท่านจะเก็บไว้ปลุกเสกให้เป็นระยะเวลาหนึ่งก่อนแจกจ่ายให้กับลูกศิษย์ในภายหลัง

ดังนั้น รูปภาพบูชานี้จึงมีจำนวนน้อยมาก กอรปกับประสบการณ์มากมายเด่นชัดแก่ผู้ที่มีไว้ครอบครอง จึงต่างก็หวงแหนกันมาก

ถือว่าหาได้ครอบครองยากยิ่งสำหรับในยุคปัจจุบันนี้

เพราะช่วงเวลาส่วนใหญ่ขณะที่หลวงพ่อขาวได้ปกครองวัดประสพนั้น ท่านได้ใช้เวลาอยู่กับการสร้างพัฒนาปรับปรุงเสนาสนะและบูรณะวัดวาอารามเป็นส่วนใหญ่ ตลอดจนการสร้างโรงเรียนระดับมัธยมศึกษาและพัฒนาโรงเรียนระดับประถมศึกษาให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น ทั้งในเรื่องของสถานที่ๆใช้ในการเรียนการสอนเพื่อมุ่งพัฒนาระบบคุณภาพการศึกษาในท้องถิ่นทั้งของพระ-เณรและเหล่าบุตรหลานชาวบ้านในชุมชนละแวกตำบลให้มีความสะดวกสบายยิ่งขึ้นโดยไม่ต้องลำบากเดินทางไปเรียนในพื้นที่ห่างไกล (สมัยก่อนการคมนาคมเดินทางค่อนข้างลำบากมาก ไม่เหมือนดั่งเช่นทุกวันนี้) รวมทั้งภาระกิจการจัดเทศน์สอนธรรมะให้แก่ชาวบ้านเป็นประจำแทบทุกวัน จวบจนวาระสุดท้ายในชีวิตของท่าน